U takmičarskom programu je ukupno 13 filmova, koji će biti (ili već jesu)  prikazani na prelepoj Letnjoj pozornici tokom sedam dana. Festival je u  ponedeljak, 16. jula, otvorio kanski pobednik, film 4 meseca, 3 nedelje i 2 dana, koji je prikazan van konkurencije
Na 14. po redu Festivalu evropskog filma na Paliću u pet programa prikazuje  se 54 filma iz 19 zemalja. Takmičarsku selekciju potpisuje nemački filmski  kritičar i jedan od selektora Berlinskog festivala Nikolaj Nikitin. Filmove ocenjuje  međunarodni žiri u kome radi i montažer Roberto Perpinjani (predsednik) iz  Italije, umetnički direktor festivala u Sočiju Sitora Alieva iz Rusije,  rumunska glumica Marija Dinulesku, švedski reditelj Danijel Espinoza i srpski glumac  Gordan Kičić. Program "Mladi autori Evrope" predstavilja kratke,  eksperimentalne, dokumentarne i igrane filmove, nastale u periodu između dva  festivala, kao i serijal koncerata alternativnih grupa iz Evrope i regiona.

Život piše najstrašnije horore, a jedan od njih tema je filma 4 meseca, 3 nedelje i 2 dana rumunskog  reditelja Christiana Mungiua. Univerzalna ljudska drama ispričana je bez  bežanja od lokalnog kolorita, koji je ipak pažljivo doziran, tako da Rumunija  1987. predstavlja više nego prigodnu pozornicu za priču koja bi se mogla  dešavati i na nekom drugom mestu (iako Čaušeskuov zakon o abortusu igra bitnu  ulogu u čitavoj stvari).
Scena u kojoj glavna junakinja Otilija luta mračnim gradskim ulicama noseći  abortirani fetus dok u atmosferi konstantne pretnje iza svakog ugla kao da  vreba nova opasnost (bilo da je reč o psima lutalicama ili jednako neumoljivim  organima reda) jezivija je od mnogih scena iz strogo žanrovski determinisanih  filmova.
Zanimljivo je da je Mungiu pošao od urbane legende kao inspiracije koju je  zatim pretočio u životni, iskustveni horor koji ne zahteva ni najmanju  suspenziju neverice.
4 meseca, 3 nedelje i 2 dana pleni jednostavnošću  koja je izražena kroz krajnju svedenost u rediteljskom pristupu (a što ga  izdvaja, i rekao bih čini superiornijim u odnosu na, po opštem ugođaju, sličan Irreversible). Pažljivo tempirane scene  u kojima se Mungiu poigrava međuljudskom tenzijom u raznolikim situacijama, čak  i kada se isprva čine predugim, on završava hirurški preciznim rezom.
Još samo da se zapitamo zašto ovakav film još nije snimljen u Srbiji.
Već od prvih kadrova u kojima upoznajemo dečaka Timija, a zatim i glavnog  junaka, pravdoljubivog i drčnog Larsa, reditelj Strand je zagledan u Holivud  (vrlo brzo smo počašćeni i izlišnom montažnom sekvencom). Otuda i ne čudi što u  razmišljanju o ovom filmu na pamet padaju upravo vrlo konkretne filmske  situacije (sa sve scenom pri kraju filma, koja kao da je pozajmljena direktno  iz 8 mm), od kojih se teško može  skrojiti autentična životna priča o moralnim dilemama. Odnosno, ako je tako  nešto i moguće, Strandu definitivno ne polazi za rukom.
Sinovi su žanrovski šizofren film, u  skokovima između komedije, trilera i (melo)drame, koji su opet potpuno  nasumično postavljeni kako bi takav formalni zahvat mogao da se shvati iole  ozbiljno. Time i čitava priča (inače zanimljive i potentne premise) o  zamagljenoj granici između počinioca i žrtava (pedofilije) deluje gotovo  trivijalno.
Američki film Hard Candy problematičan je u smislu da ne uspeva da uverljivo sprovede klackalicu gde  nije jasno ko je tu prava žrtva, ali je makar dosledan po tonu i ima  kakvu-takvu poentu iskazanu u neuverljivoj završnici, dok Sinovi ostaju zaglavljeni u izrazu na pola puta između norveškog i  američkog filma, bez jasne ideje vodilje i s prevelikim ambicijama koje ostaju  nedorečene.
U tursko seoce uoči ramazanskog posta dolazi nov hodža u pratnji neobično  mlade (i ćutljive) žene i (još ćutljivije) devojčice. Ubrzo se selom šire ogovaranja  u pokušaju meštana da dokuče hodžinu ćud.
Adam (naslovni junak) je bistar i govorljiv dečak koji se odmah sprijatelji  s hodžinom ćerkom., a sve to ga čini idealnim da posluži kao vezivno tkivo  filma – neko ko ima uvid u život zajednice, ali i jedan koliko-toliko  nepristrasan i dečje neopterećeni pogled sa strane.
Dakle, više kao dramska dosetka nego što je u pitanju izgrađen dramski (ili  komični) lik, mada mnoge scene u kojima se pojavljuje Adam deluju kao simpatična  komična odmorišta od centralnog melodramskog zapleta, što samo po sebi i nije  loše.
Nepretencioznost je jedan od glavnih aduta filma, koji u suštini govori o  potisnutim emocijama i, u ovom kontekstu, nekim pomalo zaboravljenim pitanjima  odgovornosti, pokajanja i praštanja. Iskreno i bez previše patetike, mada ne  uvek najspretnije i u dovoljnoj meri suptilno. Neke priče su ipak iste iz koje  god da se perspektive posmatraju: muslimanske, hrišćanske, pa i ateističke, a Adam i đavo upravo su takav film.
Nakon divnog i neskriveno fetišističkog uvoda u kom upoznajemo kuvara  Gregora, kome pažljivo, s ukusom i maštom pripremljena hrana doslovno  predstavlja čitav život, on sreće šarmantnu konobaricu Eden, s kojom započinje  neobičnu platonsku vezu. U toj vezi hrana je Gregoru i direktna zamena za seks,  dok Eden u pokušaju, koji je više idealistički nego pohlepan, da uzme najbolje  od oba sveta odlučuje da iskoristi Gregorovu egzotičnu kuhinju za osveženje  sopstvenog braka.
Neodrživost takve situacije tada već postaje očigledna Gregoru, a  kulminacija nastupa kada Edenin muž, iskompleksirani Ksaver, pokušava da  povrati poljuljano samopouzdanje kroz patološku ljubomoru. Veza Gregora i Eden  tako biva (privremeno) razrešena spoljnom intervencijom u vidu tragikomičnog obračuna  između Gregora i Ksavera neočekivanog (i crnohumorno duhovitog) ishoda, nakon  kog Gregor i Eden zaslužuju svoj skromni hepiend.
Glavni glumački par je potpuno neodoljiv i do poslednje scene nosi ovu  gorko-slatku komediju.
OPIJUM  – DNEVNIK DUŠEVNE BOLESNICE – János Szász
 
Godina je 1913. U duševnu bolnicu u Mađarskoj, u kojoj su i dalje okrenuti  starim metodama lečenja (dobra stara lobotomija), stiže ekscentrični  psihoanalitičar doktor Brener – opijumski zavisnik i pisac koji prolazi kroz  stvaralačku krizu.
On uspostavlja čudan (i do kraja nedorečen) odnos s jednom od  pacijentkinja, Žizel, koja veruje da Zlo sâmo obitava u njoj, tačnije u njenoj  ženskosti, što je nagoni na kompulsivnu masturbaciju. Dobri doktor je ipak više  zainteresovan za Žizelino kompulsivno pisanje, naročito imajući u vidu  sopstveni problem s manjkom inspiracije.
Umesto zanimljive psihoseksualne drame protkane ludilom, dobili smo niz  nemušto snimljenih scena koje, poput pokvarene ploče u ritmu japanskog mučenja  vodom (kap...kap...), ponavljaju istu banalnu svakodnevicu duševne bolnice.  Tumačenje odnosa između Brenera i Žizel kao varijacije na faustovsku pogodbu je  teorija dobra koliko i bilo koja druga, budući da su mogućnosti učitavanja kad  je pred vama prazan list papira praktično beskrajne.
A beskrajnim se čini i sâm film, u kom je većina scena produžena do granica  izdržljivosti, gde nema ni p od psihoanalize i gde je sve zamrznuto u vremenu,  pa se samo nasumično smenjuju scene Žizeline histerije i doktorove jednako isprazne  kontemplacije o životu.
Možda je reditelj pogledao fenomenalni Quills i rešio da snimi „umetničkiju“ verziju, a možda je prosto (sado)mazohista koji voli  da muči i sebe i publiku. Fotografija je dobra, te stoga i ocena nije najniža  moguća, ali ako ste preskočili ovaj film, smatrajte se srećnim.
(nastaviće  se...)
 
Komentari
- 
                
                    
                          
 
						djape (gost)                        
                             | 29.11.2009. 19.07.17                        
                     
                        sticajem okolnosti tek sam danas pogledao "4 meseca, 3 nedelje, 2 dana" i mislim da je sjajan film. recenzija miloša cvetkovića je takođe sjajna i zaista živi sve pozitivne funkcije kritike, posebno poslednjom rečenicom.
što se filma tiče, svedenost izraza je upravo ono što mi se najviše sviđa i iz čega proističe većina ostalih njegovih kvaliteta. tamo gde bi neki "ambiciozniji" interpretator/kritičar prepoznao nekakvu kritiku komunizma (sistema, birokratije...) pa čak i neku poluotvorenu mizandriju, ja samo prepoznajem sjajne, organski povezane epizode u okviru prejake celine. nigde nema patetike i sirovost pripovedanja potpuno odgovara priči a nekim skroz realističnim tj. očekivanim detaljima, poput ruže u vazi u hotelskoj sobi, reditelj veštim kadriranjem i montažom ne dozvoljava da postanu patetični već im daje neke druge kvalitete. (pomenuta ruža je totalni kemp) gluma je sjajna, razvoj likova takođe prilično dobar, zaista ne mogu da nađem manu ovom filmu.
čista desetka. 
nadam se da je i "priče iz zlatnog doba", iako žanrovski drugačiji film, na ovom nivou egzekucije gde sinhrono gledaoca vozi celina, groove čitavog događanja dok maltene u svakom kadru dobija minuciozne minijature koje daju neverovatan šmek čitavom doživljaju.                     
                                                                         
 
Morate biti prijavljeni da biste komentarisali tekstove.